单选题

“诚者物之终始”中“物”是指()

A. 物体
B. 实质
C. 细节
D. 万物

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诚之是指( )。 诚者,天之道矣;诚之者,人之道矣 “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》() 诚之者,择善而固执之者也;博学之,(). 诚之者,择善而固执之者也;博学之,() 《素问•脉要精微论》中“精明者,所以视万物,别白黑”之“精明”是指() “诚之者,择善而固执之者也”的比较恰当的意思是() 诚之者,择善而固执之者也”出自哪部典籍?() 孙思邈的《大医精诚》之所谓“诚”是指() “诚者何?不自欺、不妄之谓也”对“诚”的正确理解是? “诚者何?不自欺、不妄之谓也”对“诚”的正确理解是() “诚者何?不自欺不妄之谓也”对“诚”的正确理解是() 李白曰:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客也。”“逆旅”是指阻碍() 李白曰:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”“逆旅"是指( ) "受盛之官,化物出焉"是指() 李白曰:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”其中“逆旅”是指()   《大学》“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣”,“近道”思想的内涵是( )。 《庄子》中“明于权者不以物害己”,“权”是指()。 在“以己之心度人之心者,诚接物之要道”中,“要道”之义为()
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