李白曰：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。”其中“逆旅”是指()  

“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） “喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） 《黄帝内经》中认为，（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本 “道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。 “道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（）。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明（） 《黄帝内经》记载“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养 ，秋冬养 。” “天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之木始，神明之府也”是指（） “仲尼曰：自其异者视之，肝胆楚越也；自 其同者视之，万物皆一也”出自 下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”？（） “夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明的“良知”内涵是（） “神也者，妙万物而为言者也。”出自（） 下列句子按句式特点分类正确的一项是①将以为袜②故画竹必先得成竹于胸中③行刑者先俟于门外④吾又何能为哉⑤夫天地者，万物之逆旅也⑥ 况阳春召我以烟景⑦因之以饥馑⑧不吾知也⑨理，非吾业也⑩传其事以为官戒 夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。 “天地一指也，万物一马也。”出自（ ） "阴阳者，万物之能始也"之"能"，与下列何字通借 “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”与“左右曰：乃歌夫‘长铗归来’者也。”中的“夫”用法不同。() 死者天地之理，物之自然者也，奚可甚哀？ 中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点？: 《易传》：“天地之大德曰生”； 《朱子语类》：“仁是天地之生气”； 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞，物吾与也”。 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”； 《通书·顺化》：“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也；成，义也”；