李白曰：“夫天地者，万物之逆旅也;光阴者，百代之过客也。”“逆旅"是指( )

“天地者，万物之父母也”是庄子提出的 （）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。 “道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。 “道者，万物之始，是非之纪也。”是（）的话。 “喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） “喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”出自（） “天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之木始，神明之府也”是指（） 《黄帝内经》中认为，（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明（）。 “喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地立焉，万物育焉。”这说明（） “夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明的“良知”内涵是（） 《黄帝内经》记载“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养 ，秋冬养 。” “仲尼曰：自其异者视之，肝胆楚越也；自 其同者视之，万物皆一也”出自 对下列各句的特殊句式分类正确的一项是①荆轲有所待，欲与俱? ②臣诚恐见欺于王而负赵 ③申之以孝悌之义 ④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤是以十九年而刀刃若新发于硎? ⑥句读之不知，惑之不 ⑦七省好事者皆来学? ⑧父母宗族，皆为戮没? ⑨胡为乎遑遑欲何之 ⑩夫天地者万物之逆旅也 下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”？（） 夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。 “神也者，妙万物而为言者也。”出自（） “天地一指也，万物一马也。”出自（ ） “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”与“左右曰：乃歌夫‘长铗归来’者也。”中的“夫”用法不同。() "阴阳者，万物之能始也"之"能"，与下列何字通借