“诚之者，择善而固执之者也”的比较恰当的意思是（）

“诚之”包括了明辨和笃行、择善与固执,这也体现了人的两种本质（） 是故()，非善之善也;不戰而屈人之兵，善之善者也。 子曰：“三人行，（）。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） “见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也…”，该至理名言出自于（）。 ()指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也” 指出:“故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”（） 是故百战百胜,非善之善者也,(),善之善者也 《孙子兵法》言：“是故百战百胜，善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” “古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也”思想强调的是（） “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》（） 是故百戰百勝，非善之善也；( )，善之善者也。 孔子教诲弟子与人相处不能盲从，要“择其善者而从之”（） “三人行，必有我师焉。择其善者而从之.其不善者而改之。”此语出自（） “三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”出自于（） “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”是（）提出来的。 “择善而固执”讲的是 “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话说明（） “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话说明（） “古之所谓‘曲则全’者，岂虚言也哉？诚全而归之。”“全”在这句话的意思是（）。