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古今来圣贤英杰,如孔、孟、文、史等,其死后亦受轮回乎?抑不受乎?又佛说人死后四十九日内中阴身托生投胎,但相传人死后为鬼,有历数十百年而存在者?此种鬼魂是否系由中阴身所托,已经一度轮转?
主观题
古今来圣贤英杰,如孔、孟、文、史等,其死后亦受轮回乎?抑不受乎?又佛说人死后四十九日内中阴身托生投胎,但相传人死后为鬼,有历数十百年而存在者?此种鬼魂是否系由中阴身所托,已经一度轮转?
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在“亦能以富贵下士乎”中,“下”之义为()
《论语》上说“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下 则无所得矣”。表达的是人要有梦想和目标。
生乎吾前,其聞道也,固先(乎)吾,吾從而師之。乎:
子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)
“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”中“何居”的含义是()。
辨析题:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”
基础知识 1.下列句子中 “乎”的用法和意义判定正确的一项是( )①儿寒乎欲食乎 ②呜呼!孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎! ③生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 ④恢恢乎,其于游刃有余地矣!
《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”()
“知其说者之于天下也,其如示诸斯乎”中“示”通“视”,观看()
“知其说者之于天下也,其如示诸斯乎”中“示”通“视”,观看。()
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止
“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎”出自( )
“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”《学记》中这句话反映
“蒇谋虽属乎生知,标格亦资于诂训”意在强调()
夫子之求之也,其諸異(乎)人之求之與?乎:
焕乎其有文章。
其是之谓乎
子曰:“其恕乎!__________,__________。”(《论语》)
(其)是之謂乎?
老子其犹龙乎
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