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焕乎其有文章。
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焕乎其有文章。
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子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!(),勿施于人。”(卫灵公)
生乎吾前,其聞道也,固先(乎)吾,吾從而師之。乎:
《论语》上说“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下 则无所得矣”。表达的是人要有梦想和目标。
老子其犹龙乎
子曰:“其恕乎!__________,__________。”(《论语》)
(其)是之謂乎?
其是之谓乎
苏辙《上枢密韩太尉书》中“今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大”所评价的人物是( )
苏辙《上枢密韩太慰书》中“今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大”所评价的人物是()
辨析题:“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”
夫子之求之也,其諸異(乎)人之求之與?乎:
“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎”出自( )
中国大学MOOC: 关于胡焕庸线,以下说法正确的有( )
(二)说明下列句中加着号词的词性和作用。 生乎吾前,其聞道也固先乎吾。 乎:
歸(以)語其弟,曰:“楚其亡乎?”以:
子曰:“()之为德也,其至矣乎!”。
生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。(释词题)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”其中的“恕”,不能仅仅理解为“宽恕”
墨子提出“贤士”的标准有三条:厚乎德行、()、博乎道术。
子常其能賢(於)成、靈乎?
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