墨子认为：“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”这一思想体现的是教育的（ ）功能。

士季曰：“谏而不入，则莫之续也。” 仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。任士： 之的意义：彼所谓豪杰之士也（） 之的意义：彼所谓豪杰之士也（） 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？ 盖士之渊薮。（渊薮） 硕士=饱学之士 盖士之渊薮。（渊薮） 在“从之则治，逆之则乱”中，“治”的意义是（） 对“故今之所贵所望，在有不和众嚣，独具我见之士……”这段话，理解不正确的是（） “官无不材，则国桢富；境无废令，则国柄强。桢富柄强，则以之诘奸，奸不处；以之治财，财不蠹；以之蒐器，器不窳；以之练士，士无虚伍。如是，何患于四夷，何忧乎御侮！斯之谓折冲于尊俎。“（参阅：《圣武记》）材料作者认为中国失败的主要原因是（） 应之以治则吉，应之以乱则凶。 解释下列各加“ ”的词的意义。则游说之士孰不为用矰缴之说 “天下之士群趋而奔向之。上意所向，风俗随之，人才高下、士风之醇漓，率由是出。”材料描述的制度是（） 好学之士，咸知向方（） 仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣-《秋水（节选）》 孙思邈认为养性之士应该做到（ ） 孙思邈认为养性之士应该做到（ ? ? ? ） 士皆知有耻，则国家永无耻矣 词语解释。五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣!所连：仁人：任士：劳：尽此：