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仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣-《秋水(节选)》
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仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣-《秋水(节选)》
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情感沟通即指乐游客之所乐,急游客之所忧。( )
“忧者见之则忧,喜者见之则喜”所体现的情绪状态是( )。
“忧者见之则忧,喜者见之则喜”,所针对的情绪状态是()。
“忧者见之则忧,喜者见之则喜”,所针对的情绪状态是()
《汉书·食货志》记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗人之所贵,主人之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明()
《汉书•食货志》记载:“今法律贱商人,商人已宝贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明()
《汉书·食货志》记载:“今法贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明()
《汉书·食货志》记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明( )。
《汉书·食货志》记载:“今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣;故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。”这表明( )。
“忧者见之则忧,喜者见之则喜”,所针对的情绪状态是( )
吾知所過(矣),将改之。
吾知所過(矣),将改之
《秋水》(节选)所表达的庄子的理念有()
澹泊之士,必为( )者所疑
《秋水》(节选)中说“仲尼语之以为博”,语中“仲尼”指的是()
此韩非之所著书也。
《老子》中的有道之士所具有的特征有__________。
孔子曰:“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是()
语译题:不独仲景之书所未言者不能发明,并仲景已定之书尽遭窜易。世俗乐其浅近,相与宗之,而生民之祸亟矣
“唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。此段话出自
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