君子耻其言而过其行

孔子说：“听其言而观其行”“君子学以致其道”“行义以达其道”，强调个人道德修养的（） 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”出自哪里？（5.0分） “始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”(《论语·公冶长》)蕴含的哲理是（　　）。 “始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”孔子的这句话对教学的启示是( ) 君子多识前言往行以畜其德出自（ ）。 天行健，君子以（）。地势坤，君子以（）。 子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”说的是君子不善于控制自己的情绪。 下列对“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”解释错误的是 下列对“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉”解释错误的是( )。 孔子说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”说明在思想品德教育过程中必须贯彻（　　）原则。 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以（） 中国古代思想家大都直接投身于实践活动之中。他们普遍认为，学习理论知识不是目的，真正的目的是将所学的理论付诸实践，用于现实生活中。孔子说：“君子耻其言而过其行”，将实践与言论的统一上升到道德的高度。因此，孔子一再对“讷于言而敏于行”的人表示欣赏，认为“巧言令色，鲜矣仁”，他主张“_”，本质上即为强调政治思想首要的是统治者自身先去实践，百姓才能自觉跟从。依次填入划横线部分的词语最恰当的一项是（） 天行健，君子以（）。地势坤，君子以厚德载物 根据以下例句，说明同义词“耻”、“辱”之间的区别：（1）《论语•公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”（2）《孟子•离娄上》：“今也小国师大国，而耻受命焉。”（3）《荀子•非十二子》：“故君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。”《报任安书》：“行莫丑于辱先。”（6）《论语•公冶长》：“匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（7）《史记•廉颇蔺相如列传》：“我见相如，必辱之。” 天行健，君子以（）。地势坤，君子以厚德载物。（《周易》） “君子之道费而隐”，意思是君子所行之道，广泛而深刻。 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”这说明思想品德教育过程中必须贯彻()的原则。 “于其身也，则耻师焉。”中“师”解释“老师”，“耻”意动用法，意为“以……为耻”。 耻其技之不若 “于其身也，则耻师焉”句中“耻师”的意思是（）