“于其身也，则耻师焉。”中“师”解释“老师”，“耻”意动用法，意为“以……为耻”。

下列各句中的“于”，分类正确的一项是（ ）（3分）①夫庸知其年之先后生于吾乎 ②而耻学于师 ③其皆出于此乎 ④于其身也，则耻师焉⑤不拘于时 ⑥学于余 ⑦青，取之于蓝 ⑧而青于蓝 ⑨善假于物也 邦无道，富且贵焉，耻也（） 下列两组划线词的含义分析正确的一组是( )①其为惑也，终不解矣 ②于其身也，则耻师焉，惑矣 ③圣人之所以为圣 ④师者，所以传道受业解惑也 下列两组加点词的含义分析正确的一组是（ ）①其为惑也，终不解矣 ③圣人之所以为圣②于其身也，则耻师焉，惑矣 ④师者，所以传道受业解惑也 下列各句中加线的字，与例句中的“耻”字用法相同的一项是() 例句：其下圣人也亦远矣，而耻学于师 对下列加点字用法理解正确的一项是（）（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇（2）使使以闻大王（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（4）于其身也，则耻师焉 下列四组中，全部表明当时从师学习的风气不佳的一项是（）①欲人之无惑也难矣②今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师③于其身也，则耻师焉④小学而大遗，吾未见其明也⑤巫医乐师百工之人，不耻相师⑥士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣，是（ ）的表现。 不以荣为荣、不以耻为耻、甚至以耻为荣，是____的表现（  ）   不以荣为荣、不以耻为耻、甚至以耻为荣，这是（）的表现。() 不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣，是（  ）的表现。 下列文言语句中加点词的解释全都正确的一项是（ ）①秦之遇将军，可谓深矣（深，刻毒） ②客喜而笑，洗盏更酌（更，更换）③木直中绳，輮以为轮（中，合乎） ④于其身也，则耻师焉（耻，以……为耻）⑤相如度秦王虽斋，决负约不偿城（负，辜负）⑥单于闻陵与子卿素厚（厚，交好）⑦景翳翳以将入（景，日光） ⑧轮扁，斫轮者也，而读书者与之（与，参与） 以下关于“耻不信，不耻不见信”的理解中，正确的是①耻于自己不能有诚信；②耻于他人不能有诚信；③耻于不被别人信任；④不耻于不被别人信任（） 博学于文，行已有耻，以一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明顾炎武主张（） 下列对“焉”的意义和用法分类正确的一项是（ ）①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 ②积土成山，风雨兴焉 ③焉用亡郑以陪邻 ④且焉置土石 ⑤则耻师焉 ⑥或师焉，或不焉 ⑦徐徐焉实狼其中 以下关于“耻不信，不耻不见信”的理解中，正确的是（）。 ①耻于自己不能有诚信； ②耻于他人不能有诚信； ③耻于不被别人信任； ④不耻于不被别人信任。 作弊的人很多，我也不会耻于作弊。 不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣，是荣辱观缺失乃至颠倒的表现（） 对下列加点字的活用现象归类正确的一组（ ）①吾从而师之 ②是故圣益圣 ③于其身也，则耻师焉 ④小学而大遗⑤夜缒而出 ⑥君子博学而日参省乎己 ⑦越国以鄙远　⑧师道之不传也久矣 下列句中加点字用法和例句相同的一项是（ ）【例句】而耻学于师