理生万物 未有此气 已有此理

王夫之和朱熹都是我国古代著名的思想家。王夫之提出“气者，理之依也”，朱熹提出“未有此气，已有此理”。这两种思想的共同之处在于（） 某校高三（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料： 材料一你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。 材料二“理生万物”“理主动静”“未有此气，已有此理”“万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理” 材料三天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。 材料三所反映的观点是什么？材料三与 材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，偏知此花不在你的心外。 材料二：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理还在这里……若在理上看，则虽未有无物，而已有物之理。 材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举他体现在哪些方面？ 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行多次辩论。朱熹认为，“未有此气，已有此理”，“理生万物”。陆九渊则认为，“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”。两人的观点（） ①都坚持意识第一性，但对意识有不同的理解 ②体现了辩证法与形而上学的对立 ③折射了客观唯心主义和主观唯心主义的分歧 ④反映了唯物主义与唯心主义的根本对立 从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（）。①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物，理主动静④要命令自然就得服从自然 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有 “存在就是被感知”与“理生万物”共同的观点是（） 翻译：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（　　）。 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（） “玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）创生万物。 精气生万物的机理是天地阴阳二气的（）。 精气生万物的机制是天地阴阳二气的 理学又称道学，其认为“理”为万物之本，世上万物皆由“理”衍生出来。() 塞理斯认为万物源于()。 中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也；凡有皆象也；凡象皆气也——张载②万物皆是一理，有理则有气——程颐③一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气——王充④气之所以能动静者，理为之宰也——朱熹（） 既然道生万物,那么万物都可以视为() “万物之生，俱得一气" ..相一致的有（） 朱子说“未有天地之先，毕竟先有此理”。这说明儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是（）