单选题

精气生万物的机制是天地阴阳二气的

A. 互根互用
B. 对立制约
C. 相互转化
D. 消长平衡
E. 交感合和

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下列选项与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”观点相一致的是() 翻译:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 “物生阴阳,阴阳存于万物”所体现的哲学原理是() 天地合气,万物自生,属于( )的观点。 “天地与我并生,万物与我为一”出自()。 下列观点属于客观唯心主义的有() ①绝对精神决定万物的发展 ②人有多大胆,地有多高产 ③气者,理之依也 ④道生一,一生二,二生三,三生万物 ⑤上帝创造世界 ⑥天地之变,阴阳之化 ⑦喜鹊报喜,乌鸦叫丧 ⑧生死有命,富贵在天 从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类,正确的是()。①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物,理主动静④要命令自然就得服从自然 关于“天地与我并生,而万物与我为一”论述错误的是 “天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗。() “天地不仁,以万物为刍狗”的意思是天地对万物是不仁爱的,把他们看成刍狗() ()主张:“一生二,二生三,三生万物”。 “道生,一生二,二生三,三生万物”是()的观点 “一生二,二生三,三生万物”是()学派的观点。 理生万物 未有此气 已有此理 提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”的人是()。 提出“道生一,一生二,二生三,三生万物”的人是() 本体指天地万物的内在基础,在天地形成之后,作为天地基础的本体并不消失,而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中,道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以( )。 “道生一,一生二,二生三,三生万物”出自()。 “道生一,一生二,二生三,三生万物”出自( ) ()认为:“道生一,一生二,二生三,三生万物”
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