“何以言之？夫服药求汗，或有弗获”中的“何”属于（）

“何”的语法现象：吾何以知其然？以此（） 王阳明说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况’其出于孔子者乎！”下列与该思想一致的是（） 明朝王守仁在《答罗整庵少宰书》中指出“夫学贵得之心……求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也”。该言论（） 戴夫·宾在（）年获NBA“最佳新人奖” 起病较重，咳嗽频作，恶寒、无汗，或有发热、头痛。属于哪型咳嗽 就病变过程中矛盾主次关系言之，其标本划分，下列中何项为错（） 通商或对外贸易何以能成为求富之源呢？ ②然陷其身害，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？ “君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”中“畔”可以解释为背叛（） “夫圣人之德，又何加于此乎”中“加”意思是（） 在“顾轻身以希必获，谓父母遗体何”中，“轻身”之义为（） 在“顾轻身以希必获，谓父母遗体何”中，“遗体”之义为（） 在“顾轻身以希必获，谓父母遗体何”中，“顾”之义为（） 关圣帝君，系属于儒，何佛教者多崇拜，其护法神是关公，其关公何以为护法神，此种原因从何说起？记载于何史书？ “夫何喜怒哀乐，心思嗜欲之汩于中”中的“汩”意思是（） 《司马光奏议》载：“夫农、工、商贾者，财之所自来也。……公家之利，舍其细而取其大，散诸近而取诸远，则商贾流通矣，农、工、商贾皆乐其业而安其富，则公家何求而不获乎？”在这里，司马光（） 《司马光奏议》载：“夫农、工、商贾者，财之所自来也……公家之利，舍其细而取其大，散诸近而取诸远则商贾流通矣，农、工、商贾皆乐其业而安其富，则公家何求而不获乎？”在这里，司马光（）。 时时汗出，动则加剧，此属汗证何型（）。 现役军人获立功（受奖）奖励有何优待？ 阴病治阳与阴中求阳有何异同？