单选题

王阳明说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及孔子者乎!求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况’其出于孔子者乎!”下列与该思想一致的是()

A. 天不生仲尼,万古如长夜
B. 孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中于夫子,可谓至圣矣
C. 耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也
D. 中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为

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王阳明说:身之主宰便是 王阳明说:良知只是一个() 王阳明宣称“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”这句话表明( ) 王阳明说道即是教,这“教”指的不是() 王阳明的弟子董梦石出游回来说:“见满街都是圣人。”王阳明说:“此亦常事耳,何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是() 王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。 孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是()。 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是()   对于王阳明说:“有是意则有是物,无是意则无是物。”理解错误的是 王阳明的“良知”指的是( )。 ① 良知就是不虑而知 ② 人皆有之 不待学而有 ③ 即所谓是非之心 ④ 即所谓天理也 ⑤ 万物的生灵 中国古代被公认符合“三不朽”标准的是孔子和王阳明 中国古代被公认符合“三不朽”标准的是孔子和王阳明。() “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,这就是著名的王阳明“龙场悟道”,以下符合王阳明所悟的“道”的是() 词语解释。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?行: 翻译括号中的句子。(夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,)胡可壅也? “何以言之?夫服药求汗,或有弗获”中的“何”属于() 关于良知,王阳明认为 王阳明提出了“理学”。() 简述王阳明的思想主张 简述王阳明的思想主张
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