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把人视为教育的根本,宣扬人性的解放,这体现()教育目的观
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把人视为教育的根本,宣扬人性的解放,这体现()教育目的观
A. 个人本位论
B. 社会本位论
C. 文化本位论
D. 生活本位论
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荀况认为“人性恶”。因此教育要从“礼”这一需要出发,须以“礼义”加以教化。这体现教育目的的价值取向是( )。
荀况认为“人性恶”,因此教育要从“礼”这一需要出发,须以“礼义”加以教化。这体现的教育目的的价值取向是( )。
我国传统上把道德完善作为教育的最高目标,西方把爱智作为教育的范畴,这主要体现了()
教育把可能的劳动力转化为现实的劳动力,这体现了教育的()。
素质教育是一种“解放教育”,这意味着()。
苟况认为“人性恶”,因此教育要从“礼”这一需要出发,须以“礼义”加以教化。这体现的教育目的的价值取向是()。
有人认为,文艺复兴的重要意义不在于复古,而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在() ①诵读古典文化②批判神权统治③宣扬人性解放④否定宗教作用
17.荀况认为“人性恶”,因此教育要从“礼”这一需要出发,须以“礼义”加以教化。这体现的教育目的的价值取向是
《教育规划纲要》把提高质量作为教育改革发展的核心任务,提出树立科学的质量观,把()、()作为衡量教育质量的根本标准。
()发展了人的智慧与知识,使人在征服、开发自然的过程中解放人性、体现人的价值,使人自身得到肯定。从实质上讲,它在一定意义上表现为实现教育最根本目的的手段。
主张教育目的应当由人的本性、本能的需要来决定,教育的根本目的就是人的本性和本能的高度发展。这体现的是( )教育目的理论的观点。
我国古代典籍中记载了“割不正不食,席不正不坐”“目不视邪色,耳不听淫声”的做法。这体现的古人的教育思想是()
把人作为教育目的根本所在的思想主张是()
荀况认为人性恶,因此教育要从礼这一需要出发,须以礼义加以教化。这体现的教育目的的价值取向是。(2015.福建)()
教育能够把潜在的劳动力转化为现实的劳动力,这体现了教育的什么功能?( )
文艺复兴时期,人文主义教育者从个性解放出发,推崇自由教育,他们主张实行广博的、()的学术教育,对受教育者进行心智的训练和性格的陶冶。
社会主义荣辱观体现了社会主义道德的根本要求。要深人开展社会主义荣辱观宣传教育,弘扬中华传统美德,推进公民道德建设工程,加强()教育。
把人的价值看成高于社会价值,把人作为教育目的根本所在的思想是()
12.( )把人的价值看成高于社会价值,把人作为教育目的的根本所在。
()把人的价值看成高于社会价值,把人作为教育目的根本所在的思想主张。
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