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“精气夺则虚”中“精气夺”是指
翻译：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
在“头倾视深，精神将夺矣”中，“夺”的意义是（）
请指出下列句子的类型并分析其特点。紾兄之臂而夺之食，则得食
“斱”的意义：东蕃之臣田婴齐后至，则斱之（）
斱的意义：东蕃之臣田婴齐后至，则斱之（）
下列加点的“其”字，意义与用法表述正确的一项是（ ）① 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎② 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也③ 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎④ 郯子之徒，其贤不及孔子 ⑤ 吾其还也
《孙子?谋攻篇》曰:“用兵之法,十则围之,五则 之,倍则 之,敌则能战之,少则能逃之。”
敌鼠由于对家禽敏感，所以禽类饲养要慎重使用（）
“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()
在“从之则治，逆之则乱”中，“治”的意义是（）
《吕氏春秋·上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。……后稷曰：‘所以务耕织者，以为本教也。’”古先圣王倡导“先务於农”主要是为了（）
孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”《孟子•尽心上》
问题：请简要翻译上文？
在“巴豆善利也，以巴豆之利为未足，而又益之以大黄，则其利反折”中，“折”之义为（）
下列句子中“其”的意义和用法都相同的一项是（ ）①其孰能讥之乎 ②秦王恐其破壁 ③则或咎其欲出者 ④余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑤距其院东五里 ⑥吾其还也⑦圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ⑧其声呜呜然，如怨如慕
在“以己之心度人之心者，诚接物之要道”中，“要道”之义为（）
《学记》中说:“学者有四失，教者必知之：人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”这启示我们对学生进行德育时要坚持（）
下列句中的“其”字意义和用法与“其闻道也固先乎吾”中“其”字相同的一项是()。
请翻译以下文言文：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年先后生于吾乎！是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
则字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（）
