《吕氏春秋·上农》载：“古先圣王之所以导其民者，先务於农。民农非徒为地利也，贵其志也。民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。……后稷曰：‘所以务耕织者，以为本教也。’”古先圣王倡导“先务於农”主要是为了（）

《吕氏春秋》共几卷？ 《吕氏春秋》向来被视为( ) 《吕氏春秋》：“水出於山而走於海，水非恶山而欲海也，高下使之然也”，“高下使之然也”这句话是在讲述（）。 《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了（） 《吕氏春秋》的思维体系如何？ 《吕氏春秋》认为君道应该（）。 《吕氏春秋》原书包括纪()。 《吕氏春秋•上农》：“民舍本而事末则其产约（财产轻便），其产约则轻（容易）迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”这段话的核心思想是（） 《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则其产约（财产轻便），其产约则轻（容易）迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。……”这段话的核心思想是（） 《老子》在《吕氏春秋》中被称为（） 《吕氏春秋》又名    (    ) 吕氏春秋Lǚ shì chūn qiū 关于《吕氏春秋》，正确的说法有() 《老子》在《吕氏春秋》中被称为（ ） 吕氏春秋Lǚ shì chūn qiū 《吕氏春秋》的思想体系属于（ ） 《吕氏春秋》的文章特点是( ) 《吕氏春秋》的文学价值主要是 《吕氏春秋·上农》载：“是故丈夫不织而衣，妇人不耕而食，男女贸功以长生，此圣人之制也。故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。”小农经济的这种形态，主要取决于（） 下列出自《吕氏春秋》的典故是（）。