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“行可兼知,而知不可兼行”是()的知行理论。
单选题
“行可兼知,而知不可兼行”是()的知行理论。
A. 梁启超
B. 王夫之
C. 谭嗣同
D. 黄宗羲
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陶行知原名陶文浚,后来改名为陶知行,认为“知”是“行”之始,认识先于实践。43岁时,他再次改名为陶行知,提出“行”是“知”之始,有实践才有认识。陶行知的再次改名给我们的启发是()
“知信行”理论中,“知”、“信”、“行”三者之间的关系是()
“知信行”理论中,“知”“信”“行”三者之间的关系是
下面对陶行知第二次改名给我们启示的概括,不符合陶行知本意的一项是()陶行知青年时期非常崇尚王阳明的知行学说,他把“知是行之始,行是知之成”这一名言写成对联挂在中堂上,并把自己的名字改成“陶知行”。后来他又把王阳明的名言做了更改:“行是知之始,知是行之成”,并且把自己的名字改成了“陶行知”。
知信行理论模式
知信行理论模式
知信行理论认为()。
健康教育知信行理论模式是()
陶行知的理论体系是:“()”。
健康教育“知-信-行”理论模式是
健康教育知信行理论模式是()
陶行知教育理论的核心是()
下列句子的朗读停顿正确的一项是?(): 温/故而/知新,可以/为师矣。 温故/而知新,可/以为/师矣。 温故/而知新,可/以为师矣 温故/而知新,可以/为师矣。
下列关于知信行理论错误的是()
陶行知教育思想的理论核心是()。
陶行知教育思想的理论核心是( )。
下列关于知信行理论错误的是()。
把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )①中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),而且要实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。②在王守仁看来,“知”与“行”的合一是强调既要“知”,更要“行”,“知”中有“行”,“行”中有“知”,“知”必然要表现为“行”,不“行”则不能算真“知”。③知行合一,是明代思想家王守仁提出的认识论命题。④所谓“知”是指科学知识,所谓“行”是指人的实践。⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,这一命题主要涉及道德修养、道德实践方面。⑥致良知,知行合一,这是阳明文化的核心。
知信行理论模式中包括()
知信行理论(KABP)中,A代表
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