把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）①中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），而且要实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。②在王守仁看来，“知”与“行”的合一是强调既要“知”，更要“行”，“知”中有“行”，“行”中有“知”，“知”必然要表现为“行”，不“行”则不能算真“知”。③知行合一，是明代思想家王守仁提出的认识论命题。④所谓“知”是指科学知识，所谓“行”是指人的实践。⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，这一命题主要涉及道德修养、道德实践方面。⑥致良知，知行合一，这是阳明文化的核心。

下列句子中，加点的成语使用最恰当的一项是 下列句子中，划线的成语使用最恰当的一项是（ ） 下列句子中，划线的成语使用最恰当的一项是( ) 下列句子中，划线的成语使用最恰当的一项是( ) 下列句子中，划线的成语使用最恰当的一项是（） 下列句子中，加点的成语使用最恰当的一项是（） 下列句子中，划线成语使用最恰当的一项是 （ ） （3分） 下列句子中，加点成语使用最恰当的一项是 （ ） （3分） 下列句子中划线的成语的使用，最恰当的一项是（ ） 下列句子中加横线的成语的使用，最恰当的一项是（ ） 下列句子中加点的成语的使用，最恰当的一项是（ ） 下列句子中划线的成语的使用，最恰当的一项是（） 把下列句子组成语意连贯的语段，选择最恰当的一项是（ ）当然，好的故事在结尾一定要给读者或观众一把开悟的钥匙，要让读者或观众在故事结束的时候，有一点恍然大悟，有一点如梦方醒，这种故事是成为好小说的一个最基本的前提。假如你能给观众或者读者一把开悟的钥匙， 。 下列句子中，加点的成语、俗语或流行语使用不恰当的一项是（ ） 下列句子中，加点的成语使用最恰当的一项是（）（3分） ①这是助推数字贸易 .“软环境”②只有打造好“硬环境”、兼顾好“软环境”③这是用户过好数字生活、享受 .的“硬环境”④在数字贸易 ..，尤其要注重个人隐私安全和网络安全⑤同时也要突出知识 .创造良好环境⑥才能让数字贸易在 ..长久发展将上述句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（） 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(　　)①他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。②现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。③回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。④但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。⑤谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学了，便回来了。 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 （ ）①匠人虽比诗人身份低，但亦绝不可少。②他要有匠人的手腕，又要有诗人的心灵。③凡是艺术家都须一半是诗人，一半是匠人。④只有诗人的妙语而没有匠人的手腕，创作也难以尽善尽美。⑤只有匠人手腕而没有诗人的妙语，固不能有创作。⑥妙语来自性灵，手腕则可以模仿。 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）（3分）①匠人虽比诗人身份低，但亦绝不可少。②他要有匠人的手腕，又要有诗人的心灵。③凡是艺术家都须一半是诗人，一半是匠人。④只有诗人的妙语而没有匠人的手腕，创作也难以尽善尽美。⑤只有匠人手腕而没有诗人的妙语，固不能有创作。⑥妙语来自性灵，手腕则可以模仿。 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）（3分）①出现在我们面前的是一座美丽的小城。②城中有一条小河流过，河水清澈见底。③到了札兰屯，原始森林的气氛就消失了。④白砖绿瓦的屋舍悠然地倒映在水中。⑤走出小城，郊外风景幽美，绿色的丘陵上长满了柞树。⑥丛生的柳树散布在山丘脚下。