王守仁明确提出，“今教童子”必须“讽之读书，以开其知觉"。这表明，在德育过程中，教师要重视学生（）

我国明朝王守仁提出“心外无物”,这种观点属于 我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于（） 理学心学代表人物陆九渊和王守仁，王守仁又称（）集心学之大成，提出知行合一的观点。 明朝著名学者王阳明说：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。”这句话表明教育要遵（） 王守仁，人称_________先生 王守仁的籍贯是（） 王守仁的教育思想。 王守仁的“明人伦” 王守仁指出“外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣门知行合一之教。”下列主张与之相似的是（） 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（） 王守仁以儒家（）为追求目的，以明德亲民为政治信念 王守仁的教育理论是“（）”。 （名词解析）王阳明（王守仁） 王守仁是那个朝代的（） 认为“赋”是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”的是（）。“劝百讽一”是扬雄对汉赋特点的概括。“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”也是由扬雄提出的。 王守仁针对朱熹的外铄“复性论”，提出了内发“良知论”。 周恩来中学就立下了“为中华之崛起而读书”的志向,这表明周恩来 王守仁与王夫之知行观异同。 论王守仁的“致良知”说。 论王守仁的“致良知”说