明朝著名学者王阳明说：“大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。”这句话表明教育要遵（）

下列属于明朝王阳明思想的有（）。 王阳明说道即是教，这“教”指的不是（） 北宋著名的学者多在官学任教，而南宋著名的学者却多在书院讲学。如南宋著名学者朱熹就曾在()讲学过。 王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是（） 王阳明是宋代著名的理学家 对于王阳明说：“有是意则有是物，无是意则无是物。”理解错误的是 以下哪个内容属于明代著名思想家王阳明的思想（） 德国著名学者阿多诺认为:() 德国著名学者阿多诺认为：（） 心学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（　　）。 王阳明曾说：“今人病痛，大抵只是傲，千罪百恶，皆从傲上来”，意在告诫人们应当谦虚谨慎。（） 先秦名家的著名学者有（）。 先秦名家的著名学者有。（） 明朝中后期，王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解，认为“阳明敢肆己意，谤辱朱子，实斯文之罪人也”。结合所学判断，下列选项正确的有（）①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆 理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已„„四民异业而同道。”在此，王阳明（） 理学家王阳明说：“士以修治，农以具养．工以利器。商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（　　）。 英国著名学者洛克提出著名的“白板说”。 英国著名学者洛克提出著名的“白板说”。 “圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，这就是著名的王阳明“龙场悟道”，以下符合王阳明所悟的“道”的是（） 著名学者王国维是()的人?