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美是在正反相对的因素中体现其规律,万物虽杂但是其条理秩然分明
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美是在正反相对的因素中体现其规律,万物虽杂但是其条理秩然分明
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()提出“判天地之美,析万物之理”
()提出“判天地之美,析万物之理”。
“万物并作,吾以观复”的意思是可以看到万物生长中往复运作的规律。
“万物并作,吾以观复”的意思是可以看到万物生长中往复运作的规律。()
“万物并作,吾以观复”的意思是可以看到万物生长中往复运作的规律()
老子认为“道”是天地万物的本源,是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。()
“雷出万物出,雷入万物入,入然除弊,出然其利”故古代雷州先民敬仰()。
理学又称道学,其认为“理”为万物之本,世上万物皆由“理”衍生出来。()
蒲松龄《聊斋志异》的美不是人与万物一体之美。
蒲松龄《聊斋志异》的美不是人与万物一体之美()
阿那克西美尼认为世界万物的本源是气。
“水善利万物而不争”的含义是(): 水善于利用万物而不与万物争宠|水善于利用万物而不与之争斗|水善于滋润万物而不与万物争斗|水善于滋润万物而不与万物相争
“万物各得其和以生,各得其养以成。”生态文明的核心是( )。
巴门尼德认为万物有其恒定不变的一面。()
巴门尼德认为万物有其恒定不变的一面()
“各适其天”是指万物能够按照他们的自然本性获得生存,作为和万物同类的人也能得到真正的快乐。
“中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻,故导引按蹻者,亦从中央出也。”出自《素问》()
根据课程内容,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”指水帮助万物,但是从来都不争,拥有包容万物的胸怀()
下面与“ 天地为万物之本 ”相对立的观点是()
执掌阴阳生育、万物之美与大地河之秀的是()。
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