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邦无道,富且贵焉,耻也()
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邦无道,富且贵焉,耻也()
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孔子赞成宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”。
孔子赞成宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”()
孔子赞成宁武子“邦有道则知,邦无道则愚”。()
“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”在《论语》中此人是:()
“邦有道不废;邦无道免于刑戮”中“废”的含义是( )。
孔子说:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。不义而富且贵,于我如浮云。”对此理解正确的是()。
“不义而富且贵,于我如浮云。”一语出自()。
“不义而富且贵,于我如浮云”是一种()。
古人认为“不义而富且贵,于我如浮云”表现在()
能够在无道之邦言辞谦逊,就是一种智慧。所以,智慧也包含着慎()
孔子名言“不义而富且贵”的下一句是?
《吕氏春秋》载:“夫攻伐之事,未有不攻无道而罚不义也。攻无道而伐之义,则福莫大焉,黔首(百姓)利莫厚焉。”此观点直接反驳的是()。
“不义而富且贵,于我如浮云”表现了颜回的高洁品格()
不义而富且贵,于我如浮云,这句话体现了我国古人
下面哪一人物是“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮”的所指?()
"所谓邦无道危行言孙学士固不求人知人又何能知学士也"断句正确的是()
下列句中的“师”字按用法和意义分类,正确的一项是()①惑而不从师 ②吾从而师之 ③吾师道也 ④师道之不传也久矣⑤而耻学于师 ⑥则耻师焉 ⑦不耻相师 ⑧或师焉,或不焉
民多曠者,而我取富焉,是(勤)民以自封也。勤:
下列对“焉”的意义和用法分类正确的一项是( )①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡 ②积土成山,风雨兴焉 ③焉用亡郑以陪邻 ④且焉置土石 ⑤则耻师焉 ⑥或师焉,或不焉 ⑦徐徐焉实狼其中
民之恶死而欲贵富以长没也与我同。《国语·吴语》
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