单选题

朱熹和王阳明对“天理”进行了不同解释,两者相同的本质意图是()

A. 弘扬佛教、道教的教义
B. 激励人们加强自身修养
C. 发扬光大儒家学说
D. 维护地主阶级统治

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朱熹、王阳明是宋代的大教育家() 王阳明与朱熹思想的主要区别是() 王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的? 理学家王阳明强调“善念存时,即是天理”,“物无善恶”因而无需“为善去恶”。由此判断,王阳明() 王阳明对朱熹的否定蕴含着探求平等的终极价值实现的可能() 孔子、孟子、程颐、朱熹王阳明等人的思想共同点是()。 孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是()   明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学判断,下列选项正确的有()①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆 明朝中后期,王阳明的学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明赶肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。结合所学,判断下列内容正确的有( )。①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学的范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆 朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有()①认为伦理道德即是“天理”②倡导用道德标准支配人的行为③都是主观唯心主义的思想④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想 王阳明主张“致良知”,“良知”即“天理”,是先天就具备的,是“圣人”和“愚夫愚妇”共同具备的。这一认识() 转录和翻译是真核细胞中基因表达的两个重要步骤,判断下列有关叙述()①两者需要的原料不同②两者所需酶的种类相同③两者在同一场所中进行④两者碱基配对的方式相同 转录和翻译是真核细胞中基因表达的两个重要步骤,判断下列有关叙述正确的有①两者需要的原料不同②两者所需酶的种类相同③两者在同一场所中进行④两者碱基配对的方式相同() 王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。 王阳明认为“心外无物,心外无事,心外无理”,朱熹认为“理在事先”。这两种观点的共同点是() “存天理,灭人欲”是朱熹对()的描述 期货交易只是将远期交易中的交易标的和交易安排进行了标准化处理,二者具有相同的本质。() 期货交易只是将远期交易中的交易标的和交易安排进行了标准化处理,二者具有相同的本质。() 贯穿裂缝与深层裂缝两者相同,只是叫法不同。 “饮食者,天理也;要求美味,人欲也。”“虽是人欲,人欲中自有天理。”对上述朱熹关于“天理”与“人欲”论述的解读,正确的有( )。①把“天理”和“人欲”对立起来 ②“天理”和“人欲”你中有我,我中有你 ③体现了朱熹对社会现实生活的关注 ④与作为统治思想的理学 是有差别的
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