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君子比玉于德,古人认为玉有五德,下列不属于古人所认为的玉德是( )。
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君子比玉于德,古人认为玉有五德,下列不属于古人所认为的玉德是( )。
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孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是( )。
玉的“五德说”出自()
以下哪个不属于“君子比德”设计理念?()
玉璧、玉圭 、玉琮、玉璋、玉璜、玉琥被古人称为“六器”()
()、玉璜、玉琥被古人称为“六器”。
古人很讲究玉,玉在古代的用途主要是()
《说文解字》提出了玉的“五德说”()
古人认为“玉蝉”的功能和寓意有()。
玉在战国以前曾经是礼的载体,史书有“诸侯即位,天子赐之命圭为瑞”;“公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭”等记载,还有“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是()
玉在战国以前曾经是礼的载体,史书有“诸侯即位,天子赐之命圭为瑞”;“公执恒圭,侯执信圭,伯执躬圭”等记载,还有“君子无故玉不去身,君子于玉比德焉”的说法。对此理解正确的是()
不属于古人“三从四德”中的三从的是?()
古人云:“君子之德风,小人之德草。草之上风,必偃。”从中我们应得到的启发是:()
孔子论玉德早于管子。
许老师在上《玉石之分——古代玉石艺术》一课时,用了大量时间讲解“君子比德于玉”的内涵,详细阐述“言念君子,温其如玉”“君子无故,玉不去身”等含义,给学生布置了作业,写一篇以“玉”喻人的短文。许老师这节课主要的问题在于()。
下列不属于《素问·玉机真藏论》"五实"内容的是()
下列不属于葬玉的是()
玉石的定义:玉,石之美者,有五德:色纯、洁净、坚硬、温润、内外一致。
玉石的定义:玉,石之美者,有五德:色纯、洁净、坚硬、温润、内外一致。
相声八德是李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥。
关于玉的“九德说”是()提出的
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