玉的“五德说”出自（）

中国古人认为玉有“五德”，请说具体内容。 “五德终始”说出现于（）。 我国是爱玉之国，玉之邦，玉早已成为中华民族的文化符号，“宁为玉碎”的爱国气节；“瑕不掩瑜”的廉洁气魄：“润泽以温”的奉献品德……这种“寓德于玉，以玉比德”的“玉文化”随着时代更迭而经久不衰。下列说法正确的是（）①“寓德于玉”体现了“德”与“玉”的自在联系 ②“寓德于玉”中的“德”与“玉”之间相互决定③“以玉比德”的玉文化是一个不断丰富的过程 ④“玉”的具体特性承载“以玉比德”的思想观念 王充的“五德始终说” “玉楼春”的词谱出自哪名五代词人作品？ 玉楼春的词谱出自哪名五代词人作品 孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是( )。 “五德终始”说源自哪个先秦思想流派？（） 用“五德终始”说解释朝代变更的是（） 玉石的定义：玉，石之美者，有五德：色纯、洁净、坚硬、温润、内外一致。 玉石的定义：玉，石之美者，有五德：色纯、洁净、坚硬、温润、内外一致。 玉器是我国最为古老的工艺美术品种之一，古人将“石之美具五德者”称为玉。中国人重玉、赏玉源远流长。下面关于玉的说法错误的是（）。 孔子论玉德早于管子。 “他山之石，可以攻玉”出自哪里？ “生肌玉红膏”处方出自（） 谁创“五德终始说”，并作为历代王朝兴废的规律？ “它山之石,可以攻玉”出自《诗经》中的() 相声八德是李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥。 “为政以德”出自（） 号称边璋之王的玉边璋出自（）