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大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,催挠之则衰萎。”这句话朴素地道出了幼儿教育应遵循的原则,它出自我国教育家()。
单选题
大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,催挠之则衰萎。”这句话朴素地道出了幼儿教育应遵循的原则,它出自我国教育家()。
A. 康有为
B. 王守仁
C. 蔡元培
D. 陈鹤琴
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彼童子之师
阅读下文,并按要求回答。曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下。曾元、曾申坐于足。童子隅坐而执烛。童子曰:“华而睆(huǎn光泽的样子),大夫之箦与?”子春曰:“止!”曾子闻之瞿然,曰:“呼!”曰:“华而睆,大夫之箦与?”曾子曰:“然!斯季孙之赐也,我未之能易也。无!起,易箦。”曾元曰:
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()。
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”出自()
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。
“缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣”中“缘”的词义是循着、顺着。()
中国的山水审美观萌芽于()之时,如孔子提出的“智者乐水,仁者乐山”。
而的意义:故拘之于牖里之车百日,而欲舍之死()
而的意义:故拘之于牖里之车百日,而欲舍之死()
“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”这句话出自()
关于分封制,有人说:“封建者,争之端而乱之始也。”这个评价()
兵有长短,敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。” 善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。 下列“之”字用法与其它三项不同的是:
兵有长短、敌我一也。敢问:“吾之所长,吾出而用之,彼将不与吾校;吾之所短,吾蔽而置之,彼将强与吾角,奈何?”曰:“吾之所短,吾抗而暴之,使之疑而却;吾之所长,吾阴而养之,使之狎而堕其中。此用长短之术也。”善用兵者,使之无所顾,有所恃。无所顾,则知死之不足惜;有所恃,则知不至于必败。尺箠当猛虎,奋呼而操击;徒手遇蜥蜴,变色而却步,人之情也。知此者,可以将矣。袒裼而案剑,则乌获不敢逼;冠胄衣甲,据兵而寝,则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固,则力有馀矣。下列“之”的用法与其它三项不同的是________。
下列句子分类正确的一项是)①人不知而不愠? ②温故而知新,可以为师矣。 ③学而不思则罔,思而不学则殆。④三人行,必有我师焉。? ⑤知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ⑥学而时习之。⑦吾日三省吾身。 ⑧不义而富且贵,于我如浮云。
(),每一书已,辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之,此即载在本书之叙录,后又别集众录,谓之《别录》,即抄集众书之叙录而成者。此为解题之始。
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