中国的山水审美观萌芽于（）之时，如孔子提出的“智者乐水，仁者乐山”。

“仁者乐山,智者乐水”是用来形容山水画所能够反映的精神境界 “仁者乐山，智者乐水”是用来形容山水画所能够反映的精神境界（） “仁者乐山，智者乐水”是出自（）的哲学思想。 孔子说智者乐水，后一句是（） 孔子说智者乐水，后一句是（） 山水画所能够反映的精神境界可以用“仁者乐山，智者乐水”来形容。（） “仁者乐山，智者乐水”论述的是我国（）的造园思想渊源。 中国特有的山水审美观以及它的外化成果有（） 子曰：“智者乐水”，上一句是什么？ “智者乐山，仁者乐水”，这句话出自（）。 智者乐山，仁者乐水。君子比德于自然，这些都象征着（）。 以下表述中，哪个选项是正确答案：: 孔子提出：“兴于国、立于礼、成于乐”的审美教育思想 孔子提出：“兴于新、立于礼、成于乐”的审美教育思想 孔子提出：“兴于言、立于礼、成于乐”的审美教育思想 孔子提出：“兴于诗、立于礼、成于乐”的审美教育思想 中国特有的山水审美观以及它的外化成果——山水诗、山水散文、山水画、山水园林诞生于哪个时期（） “智者乐山,仁者乐水”这句话的出处是() 什么是审美观？怎样的审美观是真确的？ 孔子云：“智者乐山，仁者乐水”，反映了孔子的自然山水观。宋代郭熙在《林泉高致》一文中论述了山和水之三远，以下不属于山之三远的是（）。 “智者乐山，仁者乐水”这句话中“乐”字的读音古今相同（） 古人追求“乐天知命”“安贫乐道”“仁者乐山、智者乐水”等人生境界，这反映了中华民族优良道德传统中的（）。 书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。() 书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。