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彼童子之师
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彼童子之师
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下列句式分类正确的一项是()(3分)①童子何知②彼且奚适也③莫之夭阏者④彼且恶乎待哉⑤急于星火⑥此小大之辩也⑦访风景于崇阿⑧则告诉不许⑨安在其不辱也
下列诗句中,表现了由“己之思彼”转写“彼之思己”的是( )
下列诗句中,表现了由“己之思彼”转写“彼之思己”的是( )
彼,君之讎也,天或者将弃彼矣。
之的意义:彼所谓豪杰之士也()
之的意义:彼所谓豪杰之士也()
下列各个选项中按照句式特点归类,完全相同的一项是()⑴蚓无爪牙之利,筋骨之强 ⑵句读之不知,惑之不解 ⑶不拘于时⑷彼童子之师,…,非吾所谓传其道解其惑者也 ⑸凌万顷之茫然 ⑹此非孟德之困于周郎者乎 ⑺客有吹洞箫者 ⑻托遗响于悲风⑼而又何羡乎 ⑽师者,所以传道受业解惑也 ⑾渺渺兮予怀 ⑿三人行,则必有吾师
阅读下面的文言文选段,完成题。师说(节选)韩愈嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子。择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师日弟子云者,则群聚而笑之。问之,则日:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!下列句子中,画横线词的解释不正确的一项是( )。 查看材料
“彼稷之苗”中的“稷” 是
“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之”语出()。
《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)下片描写的心理活动的特点是先写己之思彼,再写彼之思已。()
下列各项中对相同句式的分类正确的一项是 ①农人告余以春及 ②《齐谐》者,志怪者也。 ③彼且奚适也 ④童子何知 ⑤都督阎公之雅望 ⑥访风景于崇阿 ⑦今臣亡国贱俘 ⑧而莫之夭阏者
“彼知丘之著於己也,知丘之适楚也,以丘为必使楚王之召己也,彼且以丘为佞人也。”中的“著”是指()。
在“彼莫不负笈随师”中,“笈”之义为()
彼尔维何,维常之华。(《诗经?小雅?采薇》)
童子
《庄子·齐物论》说:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致()
《庄子·齐物论》说:“ 物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。 ” 关于“彼”与“是”的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致:
《庄子·齐物论》说:“物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。”关于“彼”与“是”的关系,下面哪一个选项与《庄子》的论述不一致()
词语解释。彼路斯何?君子之车。路:君子:
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