下列句子排序恰当的一项是①“无我之境”与“有我之境”的创造显然有难易之别。②然一般人难以达到这一境界，往往带着“我”的意志观物，常与外物处于对立状态，作品总是带着欲望和意志的色彩，表现“有我之境”。③相对来说，能绝灭欲念，能达到物我浑然的境地，写出“无我之境”就比较难得。④因为根据叔本华的哲学思想，人莫不有生活之欲，受意志之支配。⑤只有绝灭意欲才得解脱。

试述（王国维的）“有我之境”“无我之境”说 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也。“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。据此，下列诗句中属于“有我之境”的是（） 下列句子排序恰当的一项是①“无我之境”与“有我之境”的创造显然有难易之别。②然一般人难以达到这一境界，往往带着“我”的意志观物，常与外物处于对立状态，作品总是带着欲望和意志的色彩，表现“有我之境”。③相对来说，能绝灭欲念，能达到物我浑然的境地，写出“无我之境”就比较难得。④因为根据叔本华的哲学思想，人莫不有生活之欲，受意志之支配。⑤只有绝灭意欲才得解脱。 “有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于( ) 近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”：。“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’……，有我之境也。‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’……，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”（《人间词话》）据此，下列诗句中同属“有我之境”的是（）。 把意境的艺术类型分为“有我之境”和“无我之境”的著作是（） 结合具体作品试评述王国维的“有我之境”“无我之境”说。 王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。他认为有我之境，是以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，是以物观物，故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（） 有我之境与无我之境这两种意境类型最初是由近代著名学者（）提出来的 无我之境 王国维《人间词话》云：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’________________也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’________________也。有我之境，________________，故物我皆著我之色彩。无我之境，________________，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”在上述文字划横线处依次填入下列词语，排列正确的是：①有我之境②无我之境③以物观物④以我观物 试述在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境” 指出下列诗句属于“有我之境”的一项是 王国维《人间词话》云:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’_ 也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下。’_也。有我之境,_,故物我皆著我之色彩。无我之境,_,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。”在上述文字划横线处依次填入下列词语,排列正确的是:①有我之境 王国维《人间词话》云：“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’________也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’________也。有我之境，________，故物我皆著我之色彩。无我之境，________，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。”在上述 “从‘有我之境’转向‘无我之境”，是评沦家李庆西对（）文学艺术特点的归纳 王国维《人间词话》说：“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故（），（）也。” 王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。..故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（） 下列诗篇中，“以物观物”创造出一种“无我之境”的是（） 以下诗词属于无我之境的是（）