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下列诗句中,表现了由“己之思彼”转写“彼之思己”的是( )
单选题
下列诗句中,表现了由“己之思彼”转写“彼之思己”的是( )
A. 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
B. 雁过也,正伤心,却是旧时相识
C. 想佳人、妆楼颙望,误几回、天际识归舟
D. 起舞弄清影,何似在人间
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“若是轻生,彼何荣势之云哉”句中的前置宾语是()
“人一能之,己百之;人十能之,己千之”,体现了中国传统文化()的精神
彼童子之师
下列《饮洒》(其五)的诗句中,表现了“无我之境”的是 ( )
彼说长,此说短,不关己,()。(《弟子规》)
彼,君之讎也,天或者将弃彼矣。
若是轻生,彼何荣势之云哉句中的前置宾语是()选项
下列句子中“之”的用法与“彼童子之师”的“之”不同的是()
“尽己之谓忠,推己之谓恕。”是谁提出的()
之的意义:彼所谓豪杰之士也()
之的意义:彼所谓豪杰之士也()
“彼稷之苗”中的“稷” 是
下列《饮洒》(其五)的诗句中,表现了“无我之境”的是 ( )
人一能之,己百之;人十能之,己欠之。这个句子中的“百、千”的用法
“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之”语出()。
《邶风·简兮》“山有榛,隰有苓。云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮!”对于此章艺术表现手法和“西方美人”比较妥当的解释是( )
“但以五行相胜之理治之…悲可以治怒,以怆恻苦楚之言感之。喜可以治悲,以谑浪亵狎之言娱之。恐可以治喜,以恐惧死亡之言怖之。怒可以治思,以污辱欺罔之言触之。思可以治恐,以虑彼志此之言夺之。”出自于()
“人十能之,己千之。”中“千”的用法是()
《大医精诚》云“见彼苦恼,若己有之;一心赴救,无作功夫形迹之心”,体现了下列哪项临床基本道德原则?()
《大医精诚》云“见彼苦恼,若己有之;一心赴救,无作功夫行迹之心”体现了下列哪项临床基本道德原则?( )
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