下列《饮洒》(其五)的诗句中，表现了“无我之境”的是    (  )

王国维在其著作《人间词话》中将诗歌的意境分成两种，无我之境、有我之境。..故不知何者为我，何者为物。根据王国维的定义，下列诗句中属于有我之境的是（） 什么是有我之境与无我之境？ 无我之境 有我之境和无我之境 下列《饮酒》（其五）诗句中，表现作者“忘我心态”的是（） 比较“有我之境”与“无我之境”。 以下诗句中属于“有我之境”的是（） 下列《饮酒》(其五)的诗句中，表现作者“忘我”心态的是（） 下面诗句中偏向于“有我之境”的是（ ） 陶渊明《饮酒》(其五)一诗“以物观物”,创造出一种“无我之境”。() 关于“有我之境”与“无我之境”地观点是（)提出地。 “有我之境”、“无我之境”是（ ）在《人间词话》中提出的。 试述在意境的表现形态上，王国维将其分为“有我之境”和“无我之境” （王国维的）“有我之境”“无我之境”说 以下诗词属于无我之境的是（） 试述（王国维的）“有我之境”“无我之境”说 提出“有我之境、无我之境”观点的刘熙载（） “有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于( ) 王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指 近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，有我之境也；“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。从哲学上看，“有我之境”与“无我之境”体现了（）