（汉）陆贾在《新语》中写道“秦非不欲为治，然失之者，乃举措暴众而用刑太极故也。”这句话说明了秦朝灭亡的原因是（）  

汉朝著名史著有：陆贾（）、贾谊《过秦论》、晁错《举贤良对策》等；司马迁的《史记》、班固《汉书》，荀悦的《汉纪》和官修的《东观汉纪》等。 汉初“反秦之弊，与民休息”，采用“无为而治”的统治思想。这种统治思想源于（） 刚，非情绪凌暴他人，乃行其所当行。柔，非软弱，乃忍其所当忍，而心平气和（） 下列句子句式类型划分正确的是（ ）①背负青天而莫之夭阏者 ②使郦生、陆贾往说秦将，啖以利 ③州司临门，急于星火 ④之二虫又何知 ⑤众人皆醉我独醒，是以见放 ⑥项羽王诸将之有功者 杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六因者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句话蕴含的哲理是（） 唐朝的柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，……不数载而天下大坏，其有由矣。……咎在人怨，非郡邑之制失也。……酷刑苦役，而万人侧目，失在于政，不在于制，秦事然也。”柳宗元写作这篇文章的现实意义主要在于（） 下列句子中加框词的意思，与今义相同的一组是（ ） ①盖失强援，不能独完 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘 ③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危 ⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 ⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ⑧而从六国破亡之故事 下列句子中加点词的意思，与今义相同的一组是（）①盖失强援，不能独完②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘③至于颠覆，理固宜然④可谓智力孤危⑤然后得一夕安寝⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌⑧而从六国破亡之故事 董仲舒对汉武帝说：“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何……汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也……今临政而愿治七十余岁矣，不如退而更化。”其意在（）   下列各选项中的“然”与“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”一句中的“然”用法相同的是（）。 翻译括号中的句子。夫物不产于秦，可宝者多；（士不产于秦，而愿忠者众，） 刘邦建立汉朝后，命陆贾著述秦亡之理，以之为戒；又命萧何参照秦朝法律“取其宜于时者，作律九章”，即“汉律九章”。刘邦采取这些措施的目的是（） 在“至秦患之，乃燔灭文章”中，“之”代指（） 杜牧在《阿房宫赋》中写道:“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”这句包含的哲理是： 杜牧在《阿房官赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句话蕴含的哲理是（） 顾炎武倡导分权众治的思想，“所谓天子者，执天下之大权者也。……自公卿大夫，至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权以各治其事，而天子之权乃益尊。”这一思想在清朝社会中的实际作用是（） “时移而治不易者乱，能治众而禁不变者削。故圣人之治民也，法与时移而禁与能变。”此语蕴含（） 杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句话蕴含的哲理是 大王已知魏之急而救不发者，臣窃以为用策之臣无任矣。夫魏，一万乘之国也，然所以西面而事秦，称东藩，受冠带，祠春秋者，以秦之强足以为与也？ “虽有槁暴，不复挺者， 輮使之然也”的句式是判断句。