如何理解艺术欣赏的"再创造"理论？

文学形象是艺术审美的再创造活动。（） 文学形象是艺术审美的再创造活动（） （）既是声音的艺术、时间的艺术，也是表现的艺术、再创造的艺术。 （）早在50年代就首先提出艺术接受中“再创造”、“在评论”的理论。 艺术鉴赏不一定是审美再创造活动 书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。 书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。() 艺术接受与艺术本质的关系如何？艺术接受与艺术作品的关系如何？为什么说艺术接受是一个再创造和无限创造的过程 艺术接受与艺术本质的关系如何？艺术接受与艺术作品的关系如何？为什么说艺术接受是一个再创造和无限创造的过程 为什么说艺术鉴赏是一种审美的再创造活动？ 艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现在（） 艺术鉴赏实际上是一种审美的再创造活动（） 艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现在（） 对文学作品进行阅读、欣赏和再创造的特殊审美活动是指（） 为什么说艺术欣赏也是一种创造活动？ 欣赏活动是对艺术家已创造出的艺术形象的一种再创造，同时也是对艺术家在作品中已经评价的生活的一种再评价。只有经过再评价，欣赏者才能对艺术作品反映的生活、所蕴含的社会意义得出自己的结论，从中受到教育。根据该段文字，“再创造”指的是（）。 艺术欣赏 艺术鉴赏的本质是一种审美再创造活动，这决定了艺术鉴赏的（） 艺术鉴赏是一种以__________为对象、以受众为主体、力求获得多元审美价值的积极能动的欣赏和再创造活动。 所谓艺术鉴赏是指,欣赏者对艺术作品进行的一种积极的欣赏与享受,是一种主动的接受过程,这期间并不存在艺术的再创造活动