（）早在50年代就首先提出艺术接受中“再创造”、“在评论”的理论。

试举例说明艺术欣赏中的“再创造”性 （）既是声音的艺术、时间的艺术，也是表现的艺术、再创造的艺术。 艺术鉴赏不一定是审美再创造活动 沙产业、草产业理论是（）于20世纪80年代首先提出来的 20世纪50年代开始形成行为转变法，1954年()首先提出“行为治疗”的概念。 服装市场营销组合这一概念20世纪50年代由（）首先提出 书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。 书法欣赏既然是一种艺术再创造，就必然带上再创造者的主观色彩。所谓“仁者乐山，智者乐水”，人们对这种审美的主观性的生动说法。() 文学欣赏中读者的再创造有时还会转化为艺术形象自身的内容。（） 为什么说艺术鉴赏是一种审美的再创造活动？ 艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现在（） 艺术鉴赏作为一种审美再创造活动，主要体现在（） 艺术鉴赏实际上是一种审美的再创造活动（） 为什么说艺术欣赏是一种再创造的活动？ 艺术鉴赏的本质是一种审美再创造活动，这决定了艺术鉴赏的（） 艺术鉴赏是指观众凭借艺术作品而展开的一种_____、_____审美再创造活动（） 艺术欣赏的（）来自对艺术家所（）的发现和欣赏者对艺术形象的再创造 在西方，有一种理论特别重视对艺术接受过程中阅读主体再生产、再创造特点的研究，认为作品的意义只有在阅读过程中才能产生。这种理论称作() 20世纪50年代和60年代，首先在企业经营实践的基础上提出经营战略理论的是 ( ) 20世纪50年代，法国著名电影评论家()提出了“长镜头”理论，也称“场面调度”理论，向传统蒙太奇理论挑战。