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“使朝廷之上,闾阎(民间)之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”在此黄宗羲主张()
单选题
“使朝廷之上,闾阎(民间)之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”在此黄宗羲主张()
A. 工商皆本
B. 君臣平等
C. 天下为公
D. 民贵君轻
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“盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。”这句话要表达的核心思想是()。
使道而可献,则人莫不献之於其君;使道而可进,();使道而可以告人,();使道而可以与人,()。
“奢靡之始,危亡之渐。”包含的哲理有()
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通过消食导滞、行气活血的方法,使气、血等所结成的有形之邪渐消缓散的治法,为()
味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。摩诘指的是王维。
夫六六之节、九九制会者,所以正天之度,气之数也。(《素问·六节藏象论》)王冰注:“六六之节,天之度也;九九制会,气之数也。”此注说明原文所用的修辞手法是()
苏轼评价()时说:“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。”
有“东方民间艺术之宫”、“岭南建筑艺术之宫”美誉的是()。
张从正认为天之六气是()
翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?
“奢靡之始,危亡之渐。”这句话包含的哲理有()。
“奢靡之始,危亡之渐。”这句话包含的哲理有()。
曾经评价王维的诗,“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。”
“四变之动,脉与之上下”之“上下”是指()
“蘭槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服”中“渐”的意义是()
苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这里的摩诘是()
叶天士所述"水主之气"是指()
肺为气之__,肾为气之_____。
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