“诗缘情以绮靡，赋体物而浏亮”此语出自（ ）

“诗缘情而绮靡”，这句话见于陆机的《（）》。 如何看待陆机提出的“诗缘情而绮靡”之说？ 陆机在《文赋》中说：“诗缘情而绮靡”，这道出了 钟嵘《诗品》是五言诗的专论，提出了“诗缘情而绮靡”的观点。 如何理解陆机“诗缘情而绮靡”的观点？这一论断对后世有什么影响？ 陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗（）而绮靡”，“赋（）而浏亮”。可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识 缘情绮靡说是在传统的诗教“（）”说后由陆机提出的另一重要诗论。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作。”此语出自()。 “得意而忘言”，此语出自（） 《尚书·尧典》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”陆机《文赋》云：“诗（）而绮靡”。 王士祯在《花草蒙拾》中评价这首词：枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡，未必能过。中的屯田指的是谁 王士祯在《花草蒙拾》中评价这首词：枝上柳绵，恐屯田缘情绮靡，未必能过。中的屯田指的是谁 （）的五言诗笔法精细而秀逸浑成，体物写景颇有技巧。他地位很高，诗以绮错婉媚为本，许多人模仿取法他的诗，时人称为“上官体”。 “以手轻轻搓揉，令其骨合筋舒。”此语出自（）。 教材认为：从陆机对诗、赋创作“缘情”和“体物”的论述中，可以看出他对文学艺术的两个重要特征： （）和（），有了深刻的认识。 “诗缘情”说 “诗言志，歌永言”之语出自( ) 寸口脉动而弱，动则为惊，弱则为悸，此语出自何书（） "寸口脉动而弱，动则为惊，弱则为悸"，此语出自何书（） 责人之心责己，此语出自（　）。