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“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽陨,名可垂于竹帛也。”关羽何时出此言()
单选题
“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节;身虽陨,名可垂于竹帛也。”关羽何时出此言()
A. 千里走单骑
B. 败走麦城
C. 单刀赴会
D. 大意失荆州
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翻译:大道泛兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。
不蔓不枝,(),(),可远观而不可亵玩焉。(周敦颐《爱莲说》)
子玉剛而無禮,不可以治民。遇三百乘,(其)不能以入矣。其:
晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?
词语解释。桑之落矣,其黄而陨陨:
请回答下列军事名言是谁说的: (1)国防不可不有。 (2)无武力国家,必至于灭亡。 (3)兵可千日而不用,不可一日而不备。 (4)天下虽安,忘战必危。
硬度大的矿石其可碎性系数()。
硬度大的矿石其可碎性系数()
名篇名句默写。(),其黄而陨。
对于群体性强占航空器事件应遵循“可散不可聚、可解不可结、可顺不可激、可抓不可放”的处理原则()
有可证明否?若无可证明,那就无可结束,当然佛教徒在互诤,若有可证当然有可交代,而此‘有交代’之一,因(遍计、依他)又是不可得也,又不可得中之不思议(即不可思议)而何以证明之?
《素问·六元正纪大论》云:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死”,“以平为期,而不可过”。这反映了中医治则中的()
《素问·六元正纪大论》云:“大积大聚,其可犯也,衰其大半而止,过者死”“以平为期,而不可过”。这反映了中医治则中的
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。
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"大积大聚,其可犯也,衰其大半而止",载于
对于群体性强占航空器事件应遵循“可散不可聚、可解不可结、可顺不可激”的处理原则()
司马谈《论六家要旨》:“___①___博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从:然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。___②___俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。___③___严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。___④___使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。” ①②③④处应分别填入()。
司马谈《论六家要旨》:“① 博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之列夫妇长幼之别,不可易也。② 俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。③ 严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。④ 使人俭而善失真;然其正名实,也不可不察也。”①②③④处应分别填入()
司马谈《论六家要旨》:“①博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。②俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。③严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。④使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。”①②③④处应分别填入()
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