在自然神论者看来，上帝的本质就是理性。

伏尔泰对基督教义进行了全面批判，他是一个自然神论者。（） 启蒙思想家格劳秀斯认为：“自然法是正当的理性准则，它指示任何与我们理性和社会性一致的行为就是道义上公正的行为；反之，就是道义上罪恶的行为。……自然法是如此的不可变易，就连上帝也不能加以变更。”该材料认为自然法最本质的特征为（） 柏拉图认为，理性就是各种物体的本质（） 超越论者认为，信仰并不反对理性，而是（）理性。 自然法是上帝的理性，适用于整个宇宙，是一切法律的本原（） 科学、哲学就是研究事物本质的,而在古希腊,事物的本质就是自然的最初含义。() 科学、哲学就是研究事物本质的,而在古希腊,事物的本质就是自然的最初含义（） 文艺复兴期间的“泛神论”认为上帝是有神性的，并且神不止上帝一位，天堂有许多神。 文艺复兴期间的“泛神论”认为上帝是有神性的,并且神不止上帝一位,天堂有许多神。 人的自然属性就是人的本质属性。 人的自然属性就是人的本质属性。 在康德看来,对于上帝的信仰是有条件的。() ?在遗传决定论者看来，人的遗传素质决定着一切。（　　）? 康德是理性主义和经验主义的调和论者（） 人类不是自然的奴隶，而是自然的上帝。 理性主义设计的本质就是以科学技术为基础的设计。 在《青蛙与上帝》中，青蛙向众神请求（） 后羿凭借神弓、神箭及神射建功立业，救民于水火。英雄的本质，实际就是人中之杰、人中之“神”，是人类进步的象征。 “神转折”，就是强调文章的过渡既要自然巧妙又要打动人心 纯粹理性批判对“上帝存在”和“上帝不存在”的证明都进行了反驳。