我国古代思想提倡“不陵节而施”“学不躐等”其依据是因为人的身心发展是有（）

《学记》中要求“学不躐等”、“不陵节而施”，反映了（）教学原则 我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这表明教学应遵循(    ) 《学记》提出的“学不躐等”“不陵节而施”是指教学中要贯彻（） 《学记》要求“学不躐等”“不陵节而施”体现的是因材施教原则（） “学不躐等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”反映的是（）教学原则。 “学不躐等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”这反映的是()教学原则。 “学不躐等”“不陵节而施”“杂施而不孙，则坏乱而不修”这反映的是( )教学原则。 2012年单项选择：我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这体现了教学应遵循（）原则。 (2014河北沧州)“学不躐等”“不陵节而施”体现的教学原则是()原则。 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”，这个要求反映的教学原则是（）。 《学记》要求“学不躐等”、“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，这体现的教学原则 是（ ）。 《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”,都用明了（）教学原则 《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，都阐明了（）教学原则 《学记》中“学不躐等”、“不凌节而施”是指（ ）。 “学不躐等”、“不凌节而施”是孔子提出的教学要求。（） 我国古代《学记》中提出“不陵节而施”，这体现了下列哪个教学原则（） 我国古代的《学记》中说，“不陵节而施”，这体现了下列哪个教学原则?（　　） “学不躐等”、“不凌节而施”，体现了启发性原则。 “学不躐等”、“不凌节而施”，体现了启发性原则。 《学记》强调“学不躐等”、“不凌节而施”体现了教学的()原则．