翻译：儒者论曰，天地故生人。此言妄也。夫天地合气，人偶自生也。犹夫妇合气，子则自生也。

“夫大人者与天地合其德”出自（） 解释下列各加“ ”的词的意义。夫乐，天地之精也，得失之节也 “天长地久”出自《道德经》“天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。” “乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”的含义是 《史记》记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故百物皆化；序，故群物皆别。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。”上述内容(  )。 “夫乐，天地之精，得失之节也”中“节”的意思是关键。() 在“故《易》曰：’后以裁成天地之道”中，“后”之义为（） 翻译：然则人生于天地也，犹鱼之于渊，虮虱之于人也，因气而生、种类相产。 “夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也”,这句话出自() 天地之大德曰（）。 从我国古代诗词“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,可以看出古人已经有类似广义相对论的理念（） 《素问·阴阳应象大论》指出“阴阳者，天地之道也”，这个“道”是指（）。 《素问·阴阳应象大论》指出"阴阳者，天地之道也"，这个"道"是指（） 翻译括号中的句子。（计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？） “阴阳者，天地之道也”之含义是：（） “天地一指也，万物一马也。”出自（ ） “言之文也，天地之心哉”出自于（）。 “言之文也，天地之心哉”，出自于（） “经纬天地曰：文”出自于《左传》。 “经纬天地曰:文”,出自于《左传》。()