“阴阳者，天地之道也”之含义是：（）

“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》（） 是天地之委形也；（），是天地之委和也；（），是天地之委顺也；（），是天地之委蜕也。 《黄帝内经》中认为，（）者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本 “能经天地阴阳之化者，不失四时”中“经”意思是（） “诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。 在“能经天地阴阳之化者，不失四时”中，“经”之义为（） 《素问·阴阳应象大论》曰:“左右者,阴阳之_______也。” “宵人之离外刑者，金木訊之；离内刑者，阴阳食之。”中“訊”的含义是（）。 天地自然之图中方位东的阴阳分布关系是（） 以下哪部著作提到了“诚之者,人之道也。”?() 在阴阳天地之象中属于阴的有 荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（） 荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。这属于（）的观点。 《礼记乐记》中"礼者，天地之序也"是对礼仪（）的概括 《说文解字》中对“人”的解释是“天地之性最贵者也”（） 下述对“寒热者,阴阳之化也”的解释,错误的是（） 古人所谓“才者，德之资也；德者，才之帅也”，其正确的含义是（ ）。 死者天地之理，物之自然者也，奚可甚哀？ 荀子认为“天地之变，阴阳之化。”“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”下列观点与之一致的是（　　）。