()说的“文犹质也,质犹文也”。

臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 王夫之说“意犹帅也”的意思是() 翻译：告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。” “听讼,吾犹人也"中“听讼”的含义是( )。 “听讼,吾犹人也"中“听讼”的含义是( )。 “听讼,吾犹人也"中“听讼”的含义是（） 王夫之《姜斋诗话》中说：“意犹帅也，无帅之兵，渭之乌合。”其中“意”指的是（） 中国大学MOOC: “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”说的是（ 　）。 听讼吾犹人也，必也使无讼乎”，这句话表明儒家 ( ) 孟子认为:“士之仕也,犹农夫之耕也”。这表明他主张: “良知犹主人翁，私欲犹豪奴悍婢。……良知昏迷，众欲乱行；良知精明，众欲消化，亦犹是也。”与材料观念不符的是（） 孔子所称“一文一质”之“质”所指为：（） 武丁朝诸侯，有天下，犹运之掌也。 唐朝诗歌以（）的“文”装饰“质” “小人之过也必文”中“文”表示: 子曰：听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！这里的子指（）。（《大学》） “质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”一句是儒家对“文”与“质”关系的论证，请问语出何处（） “质胜文则野,文胜质则史”一句语出（）。 “质胜文则野,文胜质则史”一句语出（） 三者（），虽日用三牲之养，犹为（）也。