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在“凡刺之真,必先治神”中,“真”之义为()
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在“凡刺之真,必先治神”中,“真”之义为()
A. 真要
B. 真正
C. 真理
D. 正法
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在“凡君子之食恒放焉”中,“放”之义为()
[中医妇科学]经带胎产诸疾,凡出现肾阴不足,或真阴亏损之病证,治则应是( )
"凡刺之法,先必本于神。"出自于()
凡刺之法,先必本于神。"出自于()
在“凡吾侪同有性命之虑者”中,“侪”之义为()
在“居然以杜撰之伤寒,治天下之六气”中,“杜撰”之义为()
在“五脏有五脏之真精,此元气之分体者也”中,“分体”之义为()
在“夫大医之体,欲得澄神内视,望之俨然”中,“俨然”之义为()
《孙子兵法》中提出“凡治众如治寡,分数是也”。这体现了中国古代事思想中治军论的“凡兵,制必先定”
在“夫大医之体,欲得澄神内视”中“澄”之义为()
在“夫大医之体,欲得澄神内视”中,“体”之义为()
在"夫大医之体,欲得澄神内视"中,"体"之义为( )
在“故五脏六腑之盈虚,血脉荣卫之通塞,固非耳目之所寨,必先诊候以审之”中,“候”之义为()
(14年4月真题)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
在“凡疗兽疡,灌而削之,以发其恶”中,“发”之义为()
温病热邪久羁,热灼真阴,神倦瘛疭,脉气虚弱。舌绛苔少有时时欲脱之象治宜用
在“凡吾侪同有性命之虑者,其毋忽于是焉”中,“其”之义为()
在“凡兽之有病者、有疡者,使疗之。死则计其数以进退之”中,“进退”之义为()
在“寻外实,延内实,故治之宜殊”中,“殊”之义为()
在“肾中真水次第而上生肝木”中,“次第”之义为()
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