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康有为从美学角度审视北碑,提出“()”:“一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
主观题
康有为从美学角度审视北碑,提出“()”:“一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美。”给北碑以美学上的支撑。
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著名美学家宗白华提出,中国美学史上有两种美,一曰( )之美。
新文化运动提出的两大基本口号,一曰,二曰
许慎在《说文解字•叙》中说:“秦书八体,一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰(),六曰(),七曰(),八曰()。”
兵法的五项基本原则:一曰(),二曰(),三曰(),四曰(),五曰胜
《尚书洪范》“五福”一曰(),二曰(),三曰(),四曰好德,五曰考终命
《尚书洪范》五福一曰(),二曰(),三曰(),四曰好德,五曰考终命
“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”出自 。
一升曰爵,二升曰觚()
“致知之途有二:曰学曰思”语出()
“致知之途有二曰学曰思”语出()
钟嵘在《诗品序》中说:“故诗有三义焉:一曰(),二曰(),三曰赋。”
《老子》有言:“夫我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰敢为天下先。”()
求书八法是宋代著名目录学家()在《通志·校雠略》一书中提出来的,他指出:求书之道有八:一曰即类以求,二曰旁类以求,三曰因地以求,四曰因家以求,五曰求之公,六曰求之私.七曰因人以求,八曰团代以求,当不一于所求也。
老子说:“我有三宝,持而保之。”此三宝一曰慈,二曰检,三曰:()
吾有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先出自()
“文学中有二元质焉:曰景、曰情。”提出这一论断的我国文论家是()
“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”是谁说的()。
宗白华先生指出中国美学史上有两种美,一曰:气韵生动;一曰:情景交融。
根据课程内容,下列关于“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”的叙述,正确的有( )。
汉代文字学家()第一次解释了汉字构成的“六书”:一曰指事、二曰象形、三曰形声、四曰会意、五曰转注、六曰假借。
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