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君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!
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君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!
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四众是一个有机统一的整体,以众包促创新,以众智促变革,以众筹促创业,以众扶促融资
以位于汉水入江之口而得名的是哪里
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“民以君为心,君以民为本”出自哪里?()
“君使臣以礼”是“臣事君以忠”的前提,这就对君提出了更高的要求。
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左右以君贱之也,食以草具。食以草具:
左右以君贱之也,食以草具
彌子矯駕君車以出。以:
以其学说“屈民以伸君,屈君以伸天”的思想家是()
在“时周脑后生细疮,累累若贯珠。余曰:君以此无所若,一旦勃发,为害非浅。”中“以”之义为()
以众创、众包、众筹、众扶等推动生产模式和组织方式变革,全面推进()
“屈民以伸君,屈君以伸天”是下列哪位思想家的言论()
高城深地。池:
在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张“民贵君轻”,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒( )。
虽驱世以笑我
子曰:“所谓大臣者,以道事君,不可则止。” ( 《论语·颜渊》)其中“以道事君”是指()
翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。
据“疗寒以热,而佐以寒”而用之寒药属于()。
据"疗寒以热,而佐以寒"而用之寒药属于()
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