翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。

以的意义：夫以百亩之不易为己忧者（） “之”的意义：夫以百亩之不易为己忧者（） 之的意义：夫以百亩之不易为己忧者（） 者的意义：夫以百亩之不易为己忧者（） 为的意义：夫以百亩之不易为己忧者（） 者的意义：夫以百亩之不易为己忧者（） 为的意义：夫以百亩之不易为己忧者（） 易的意义：夫以百亩之不易为己忧者，农夫也（） 易的意义：夫以百亩之不易为己忧者，农夫也（） 独的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（） 敷的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（） “举”的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（） 举的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（） 独的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（） 敷的意义：尧独忧之，举舜而敷治焉（） ()被称为五帝: 伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜|颛顼、帝喾、尧、舜、禹|黄帝、颛顼、尧、舜、禹|黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 古史传说中出现了尧举荐舜、舜举荐禹、禹先举荐皋陶、皋陶死后又举荐益当部落首领的故事，历史上称 这种做法为（  ）   帝喾四子分别是:尧、舜、禹、契。 舜之壤,禹之封 古代禅让制是一种典型的权力交接形式，如尧让舜、舜让禹（）