单选题

唐代明确反对“赏以春夏,而刑以秋冬”的思想家是()

A. 白居易
B. 韩退之
C. 李世民
D. 柳宗元

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启蒙思想家都反对上帝。() 东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是() 提出“理直刑正”法律主张的晋代思想家是() 先秦某思想家主张:“明礼仪以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也。”这位思想家是() 鸦片战争后,首先明确提出“师夷长技以制夷”的是()思想家? 先秦时期,明确提出反对“述而不作”,强调要“述作结合”的山东古代教育思想家是??(???) 春秋末年,公开反对铸刑鼎的思想家是() 战国时期主张节约、反对厚葬的思想家是()。 以其学说“屈民以伸君,屈君以伸天”的思想家是() 在启蒙运动中,有一位思想家反对分权、反对代议制,主张通过“公意”的专政来保障公民的“自由”。这位思想家是() “屈民以伸君,屈君以伸天”是下列哪位思想家的言论() 认为宇宙是由混沌运动的气组成的唐代思想家是(  ) 坚决反对程朱理学,与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初三大思想家的是哪位著名思想家、哲学家? 春秋时期的思想家更像学者、牧师,而战国时期的思想家更像 ( ) 春秋时期的思想家更像学者、教师,而战国时期的思想家更像() 春秋时期批判“刑不可知”,主张公开法律的思想家是() “贡举之士,以有司为座主,而自称门生,遂有朋党之祸。”是哪位思想家对于唐代座主门生关系产生影响的评价呢? 某思想家主张:“君子之学以明其心。其心本无昧也,而欲为之蔽,习为之害。故去蔽与害而明复,匪自外得也。”该思想家可能是() 以兴天下之利,除天下之害为宗旨的著名思想家是() 认为“国家是最高的社团,以善业为目的”的思想家是()
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