“贡举之士，以有司为座主，而自称门生，遂有朋党之祸。”是哪位思想家对于唐代座主门生关系产生影响的评价呢？

祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏是矛盾的观点（） 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏∶老子 子而思報父母之雠,臣而思報君之雠,其有敢不(盡)力者乎?盡： “有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之”体现出对孩子的“爱”应该（） 阅读下列史料并回答问题：“唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士，有明法，有明字，有明算，有一史，有三史，有开元礼，有道举，有童子。而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。”——《新唐书》卷44《选举》上请回答：（1）通过以上材料可知唐代的选官途径主要有哪些？ （2）谈谈你对隋唐科举制度的认识。 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”说明了（） 李陵之祸 在“如迴天下之念，以追损生之祸”中，“迴”之义为（） 大天而思之，孰与物畜而制之？ “孤使举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚”中的“孤”是（） “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，该句出自（） 白居易曾就“得州府贡士，或市井之子孙，为省司所诘。申称：群萃之秀出者乎，不合限以常科”的事实，拟作了如下判词：“惟贤是求，何贱之有？况士之秀者，而人其舍诸？惟彼郡贡，或称市籍，非我族类，则嫌杂以萧兰，举尔所知，安得弃其翘楚？诚其恶于稗败，谅难舍其茂异。”这表明了（）。 《左传·晋公子重耳之亡》：“有三士足以上人，而从之，三也。”下面人物中，不属于“三士”的是（ ） 具有司眼睑开合，“分主一身左右之阴阳”功能的是 “地势坤，君子以厚德载物。与时偕行，举而措之天下之民，谓之事业。”出自（）。 子而思报父母之仇，臣而思报君之雠，其有敢不尽力者乎？（释词题） “天下之士群趋而奔向之。上意所向，风俗随之，人才高下、士风之醇漓，率由是出。”材料描述的制度是（） “福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”体现了矛盾的 某学派主张“虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……。故官无常贵，而民无终贱。”此学派为（） 据《孔子家语》记载，“_______避华氏之祸而奔鲁”。