“蛮夷戎狄 ”中的蛮夷是来自()

汉代著名舞蹈（）是西南四川巴中地区板楯蛮夷舞蹈。 远方之所观赴也，蛮夷之所则效也 汉代著名舞蹈（），是西南四川巴中地区板楯蛮夷的舞蹈。 《国语·周语上》云：“夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。”（注：“服”即“服侍天子也”）据此推断，西周时直辖“甸服”之地的是（） 远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。则效： 《国语•周语上》云：“夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。”（注：“服”即“服侍天子也一）据此推断，西周时直辖“甸服”之地的是（）。 “筚路蓝缕，以___山林。抚有蛮夷，以属华夏。不鸣则已，一鸣惊人。”这是古楚先民的创业过程。（）   据《史记》记载，汉文帝时期就为外国人入境设立专门的旅馆“蛮夷邸”，翻译人员“译官”、“舍人”。 边疆塞外，民族众多，风俗奇异。汉族正统多斥之为蛮夷莽荒之辈，称其奇装异服，茹毛饮血而鄙弃之。 边疆塞外，民族众多，风俗奇异。汉族正统多斥之为蛮夷莽荒之辈，称其奇装异服，茹毛饮血而鄙弃之（） 从审美的角度来看，楚文化更多地保留了中原的特色，同时也吸收了少量蛮夷文化，所以他的风格很独特。 从审美的角度来看，楚文化更多地保留了中原的特色，同时也吸收了少量蛮夷文化，所以他的风格很独特（） 公元前706年，楚国出兵讨伐随国，随国质问楚国：“我们没有罪过，为什么打我们？”楚国人说：“因为我们是‘蛮夷’。”此时的楚国国君是（）。 公元前706年，楚国出兵讨伐随国，随国质问楚国：我们没有罪过，为什么打我们？楚国人说：因为我们是‘蛮夷’。此时的楚国国君是（） （）在贵州遍行土司制度，同时设置路、府、州与宣慰司、宣抚司、安抚司及三百余处蛮夷长官司，实行府州县与土司并行 “戎狄是膺，荆舒是惩。”应当理解为“膺戎狄，惩荆舒。”() 《赵武灵王胡服骑射》“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也”，这句话表达的意思是（） 戎狄是膺，荆舒是惩。 “戎狄豺狼,不可厌也”是谁的话?() “戎狄豺狼,不可厌也”是谁的话?()